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烈取泥試丸之,須臾成石,如投熱蠟之狀,隨手堅凝。。,。後數年,義方偶遊揚州,閑行北邸(邸原作邙,據明鈔本改)前,忽見張家昆侖奴前曰:"大郎家中何如?娘子雖不得歸,如日侍左右,家中事無巨細,莫不知之。。,。?二人嚇得渾身戰栗,不敢睜眼看。。,。右座及羅葉二師暨敕使,皆仰仆焉。。,。

唐睿宗景雲年間,他隱居在城陽山的南塢,蓋了一所小草房居住。。,。以嘉平中夕獨宿,夢有神女來從之,自稱天上玉女,東郡人,姓成公,字智瓊,早失父母。。,。道士曰:"酒是靈物,必得入口,當換其骨。。,。

"遂令百人具兵仗,同衛士同送,且觇其故。。,。後來,有一個婢女突然得病很嚴重,妙女說:"我爲你告大郎請求救兵。。,。

"即相與複視之,棺中空,唯衣尚存,如蟬蛻之狀。。,。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面,顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。,。、他遇到道士姜玄辨,姜玄辨就把"六丁驅役"的法術傳授給他。。,。陵又欲以廉恥治人,不喜施罰刑,乃立條制:使有疾病者,皆疏記生身已來所犯之罪,乃手書投水中,與神明共盟約,不得複犯法,當以身死爲約。。,。平等王又令引向獄中,看諸受罪者,慘毒痛楚,萬狀千名。。,。麟文者,錯雜衆寶以爲席也,皆爲雲霞麟鳳之狀,昭王複以衣袖麾之,舞者皆止,昭王知爲神異,處于崇霞之台,設枕席以寢宴,遣人以衛之。。,。

曰:"相公安神靜慮,萬想俱遣,兀如枯株,即可俱也。。,。"連翹至今還在,兩肋相合,形體枯幹憔悴,什麽東西也不吃。。,。"頃刻間,有一座幾百步長的橋出現在水面上,橋的欄杆上,全都是奇異的花草。。,。數日,花俄不見,亦無落花在地。。,。初,王君告夫人曰:"學者當去疾除病。。,。明年,李生下第歸饒,日晚,于野中見其妻,訴以鬼神所害之事,乃曰:"可詣鄱亭村學中,告田先生,求其神力,或可再生耳。。,。

此則裁制之義無所施,兼愛之慈無所措,昭灼之聖無所用,機谲之智無所行。。,。"就親自帶了禮物拜見董奉,說了旱情。。,。

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