花房姑娘直播忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。王烈不知道是怎麽回事，就趕去看。。，。雲安井是個邑鎮，坐落在長江的一個支流逆水而上三十裏的地方。。，。徐謂韋曰："某因世亂，百家相乣，竄避于此，衆推爲長，強謂上公。。，。 陳生 茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。。，。那個穿朱紅衣服的人拉著我又一起回來，隔了一會兒，忽然驚覺，就蘇醒了。。，。
昭因诘申天師之貌，乃田山叟之魁梧也。。，。二人在船艙中，聽風浪聲，估計那船如同在空中飛行，嚇得不敢亂動。。，。等到收複京城後，渾、李二公勳積卓著，居于首位，皇帝恩寵，封賜王侯。。，。、潭州大旱，祈雨又不得，有人便請求邀請田蔣。。，。那道表章大意是：某縣某，克構丕華，德政通及千萬百姓，治理百姓履行職責，該深則深，該薄則薄，不敢怠誤荒廢，不必勞動雨師之車。。，。 潘老人 嵩山少林寺，元和中，常因風歇，有一老人杖策扣門求宿。。，。
其家僮網得一魚，長數尺，致于舍。。，。常常遇到有人的全身，心起不到心的作用，髒腑起不到髒腑的作用，致使九竅全都不正，全都受病，以至于讓好醫生見了就嚇跑了，好藥也起不了作用，還不知道自己治病治晚了。。，。細究那題字，是它在沙苑中箭之後翩翻飛翔，當日就飛到這裏了。。，。先生說："大海之中有十座仙洲，它們是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲，這種草是祖洲的不死草。。，。、于是師北郭鬼谷先生，受長生之術，神丹之方。。，。居處深僻，俯瞰龜蒙，水石雲霞，境象殊勝。。，。
至年十七八，恭謹自守，不履非法，始出作居。。，。道陵真君又給她《明威章奏》、《存祝吏兵符箓之訣》。。。、"至期，于水濱作一小坑，深才一尺，去岸丈余，引水入。。，。雖然，今聞太守大宴客郡齋，而先生不得預其問，即不能設一奇術以動之乎？必先生果無奇術耶。。，。？然不覺與使者俱出郡城，僅行五十裏，至冥司。。，。
子其勖哉！"青童君又曰："子不更聞上道內法（法字原阙。。。！乃以《還丹經》一首投象，告之曰："得此便得仙，勿複他爲也。。，。然而每個月她都要到她的養父母家裏去一次，有時把名花和雜藥獻給他們。。，。時間不久到了南山，越走越深，越走越遠，只剩下一條只有猴子和飛鳥才能過去的小路，不能乘驢過去。。，。古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。子芝謂曰："知子好酒，吾有中令所饷醇醪，償子薪價，可乎？"曰："可。。，。？
栾巴說："哪有什麽神，不過是一個鬼怪來到廟裏冒充天上的仙官。。，。 薛肇 薛肇，不知何許人也，與進士崔宇，于廬山讀書。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》） 張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、作爲小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。。，。"肅宗也不答應，另外讓人拿來別的果品送給他們。。，。尋而風起，群賊拜別，因便揚帆。。，。
又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。。，。、他經常到青龍寺去拜訪和尚，有一次，因爲和尚外出，他就在暖閣中休息，等著和尚回來。。，。于城都角中，作土窟居之，冬夏單衣。。，。"（出《逸史》） 唐代，安祿山大量收羅通曉道術的人，對手下的術士說："我連皇帝都不懼怕，唯獨見到李林甫丞相卻心驚膽戰。。，。羅浮軒轅先生，是個有道之士，大中年間，征召入關，到了京城，就派人尋訪穆將符。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。
"從這以後一個多月了，正見到泉中打水時，那個小孩又出現了，她就把小孩抱起來往回走。。，。"陳某用此符給好幾百家消了災除了病。。。這天他拄著拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裏有人談話說，"中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！"劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。。，。！墓中沒有別的珍寶，他們就把棺材蓋上一起出去，又把掘開之處堵塞好。。，。吳大帝請葛玄相見，打算加封他榮耀的官位，葛玄沒有聽從，請求離去又不成，吳大帝就用客禮招待他，經常共同遊樂。。，。
"遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚潔，人吏數十。。，。"後周宣帝的時候，孫思邈因爲王室發生了許多變故，就隱居到太白山裏。。，。及酒闌，有謂又玄者曰："仇生與子同舍會宴，而仇生不得預，豈非有罪乎？"又玄慚，即召仇生。。，。？
後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。是何妖精，苦相淩遍？心如鐵石，無更多言。。，。？後可交卻歸鄉裏，備話曆曆，及與鄉人到江上，指所逢花船之處依然。。，。雖治世事而心敬道，直以暗昧，多所不了，唯願道君有以教之。。，。相國姚崇已終之女，鍾念彌深，投符起之。。，。
真君談論端坐，頃刻之間，已抵廬山金阙洞之西北紫霄峰頂。。，。數日，卓忽思家，仙人與卓二朱符、二黑符："一黑符可置于頭，入人家能隱形；一黑符可置左臂，千裏之內，引手取之；一朱符可置舌上，有不可卻者，開口示之；一朱符可置左足，即能蹙地脈及拒非常。。，。；、
