橘れもん靈帝初，烏桓大人上谷有難樓者，衆九千余落，遼西有丘力居者，衆五千余落，皆自稱王；又遼東蘇仆延，衆千余落，自稱峭王；右北平烏延，衆人百余落，自稱汗魯王；並勇健而多計策。。，。；〖連然〗〖梇棟〗〖秦臧〗◆永昌郡（明帝永平十二年分益州置。。。”故撰《輿服》著之于篇，以觀古今損益之義雲。。，。其大臣貴者左賢王，次左谷蠡王，次右賢王，次右谷蠡王，謂之四角；次左右日逐王，次左右溫禺鞮王，次左右漸將王，是爲六角；皆單于子弟，次第當爲單于者也。。，。；歌唱《青陽》，八行舞人跳《雲翹》舞。。，。
三年，班超終于平定西域，朝廷因此任命班超爲都護，駐龜茲。。，。雷義曾經救過一個犯了死罪的人，這個人後來用二斤金感謝雷義，雷義不肯接受，金子的主人等候雷義不在的時候，悄悄將金子放在天花板上。。，。稍後傳來如雷鳴般的聲音，此時金星正在軒轅大星東北二尺遠的地方。。，。
衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。肅宗元和元年，日南邊界外的蠻夷究不事人的部族酋豪獻來活犀牛、白野雞。。，。、秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、
方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂後棄慢書之诟，方之于今，何者爲甚？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。。，。？！建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。〖土垠〗〖徐無〗〖俊靡〗〖無終〗◆遼西郡（秦置。。。
于是震雷疾雨，南風飄起，水爲逆流，翻湧二百余裏，箄船沈沒，哀牢之衆，溺死數千人。。，。河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂，是說靈帝即位之後，其母親永樂太後喜好聚斂，黃金滿堂。。，。”壽光侯解去法術，三個人就蘇醒了。。，。以效信難聚，漢不解說，但言先人有書而已。。，。吃的味道甘美，就給國君送去，國君高興了就賞賜孩子的父親。。，。
罕種羌一千多人進犯北地，北地太守賈福與趟沖攻打罕種羌，結果不利。。，。中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。。。、桓帝時，爲臨颍侯相，征拜太中大夫，著作東觀。。，。得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。所以益州的人談到他說：“任文公，智無雙。。，。烏桓部族首領于秩居等人與連休一向有仇，就聯合遼西郡的部隊趕去進攻連休，大敗連休，殺死一千三百人，活著的人口和牛馬財物全部爲漢軍所獲。。，。
繼承高陽氏遙遠的業績，崇尚楚成王和楚莊王的偉人基業。。，。降及戰國，奢僣益熾，削滅禮籍，蓋惡有害己之語。。，。朝廷開始設置護羌校尉，持節統領羌人。。，。
從前淮南王劉安勸阻征伐越國時說：“天子的軍隊，只有征討而沒有交戰，意思是說沒有人敢對抗。。，。當時縣尉經過驿亭，逢萌迎候拜見，過後他扔掉盾牌歎息說：“大丈夫怎麽能夠給人使喚呢！”于是離去，到長安求學，通曉“春秋經”。。，。！術家以算，追而求之，取合于當時而已。。，。恭善爲文，著賦、頌、詩、《勵學》凡二十篇。。，。、
〖黎陽〗〖陰安〗邑〖館陶〗〖清淵〗〖平恩〗〖沙〗侯國。。。是歲，宮車晏駕，殇帝生百余日，立以爲君；帝兄有疾，封爲平原王，卒，皆夭無嗣。。，。；巍巍乎若道天地之綱紀，帝王之壯事，是以聖人寶焉，君子勤之。。，。安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。
各郡都派部隊攔截，有的滅掉了羌人的村落f、這樣，勒姐、當煎的大頭領束岸等人更加驚慌，就一同潰逃了。。，。、過去《太初曆》的興起，從元封年問開始謀劃，到元鳳年間確定，前後三十年，有關的是非爭論纔弄明白。。，。他對公沙穆說：“當今之世，大家都用財貨爲自己疏通關系，我送一百萬給您做費用，怎麽樣？”公沙穆回答說：“您的情意夠深厚了。。，。？年十五，詣太學，師事鄮令東海申君。。，。至永興元年，太守應奉以恩信招誘，皆悉降散。。，。
