haosewang"使者受命，挈糧而去，甚惶惑。。，。性常謹默沈靜，奉役之外，無所營爲。。，。張太守厲聲問劉根道："你有什麽道術嗎？"劉根說："是，是。。，。？"扔了黑符之後，江水立即風平浪靜。。，。一定帶杵臼到來，再不要應許別人。。，。
使往谕希烈，可不血刃而平大寇矣。。，。又進了一座院子，看見有五六個青衣童子，相互看了看，邊笑邊說就離開了。。，。三日夜，又奏曰："于人寰之中，山川嶽渎祠廟之內，十洲三島江海之間，亦遍求訪，莫知其所。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、
以君宿緣，合一到此，故有逃厄之遇。。，。過了片刻又有人說：'羅大王派人來叫唱歌的女子！'胡神這才害怕，但他仍然說：'再少呆一會兒！'不一會兒，幾百名騎兵奔入宮中，大聲喊道：'天帝下诏，你膽敢擅自捉拿唱歌女子，'下令把他拉下來，打了一百大板，並命令放唱歌的女子回去！于是我就又活了。。，。！是歲，上迎佛骨于鳳翔，禦樓觀之，一城之人，忘業廢食。。，。夫人不肯至，曰："未奉皇帝诏，不敢見崔家郎也。。，。王鹹入山去追她，越過大溝，登上一層層山巅，涕淚交流地追望，但四處寂靜無聲也無公主的蹤迹。。，。
故莊周之徒，莫不以老子爲宗也。。，。公度使其斷木爲柱，去家五裏，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絕迹，到五裏辄還。。，。吾境內苦旱，當爲致雨，不雨殺汝。。，。然而由于日常的繁瑣事務纏住身子，一直在這平凡的人世中沈淪，始終沒能從這些累贅中解脫出來，背上書箱到山林中去向得道的仙師們求教。。，。十一月，把謝自然移居到州郡的外城。。，。
字的大小，不超過小米粒，而一點一畫都很分明，細得像毛發，其中品評之詞和句讀符號無不齊備。。，。"又每行常聞天樂，皆先唱《步虛詞》，多止三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、其妻呼罵曰："身爲朝官，乃與此穢漢結交，遣人逐之。。，。
堰開爭路，上下衆船，相軋者移時，舟人盡力擠之。。，。父母勸解她說："女孩子生來就是要嫁人的，這是平常的道理。。，。正見飯吃光了，餓得很，聞到飯鍋中那個東西很香，就偷著吃它，幾天就全吃盡了，這時女道士才回來。。，。
可記獨居靜室，宮女中使，多不接近。。，。女郎與盧杞相見，她說："我就是天人，奉上帝之命，打發我到人間自己找配偶。。，。李巡官到來時，僧人下階迎接，對張公說："這位判官是紗籠裏面的人，仆射也趕不上他。。，。還有一次文帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的論文，劉安早上接到皇命，一頓飯時間就寫成了並奏報給皇帝。。，。憲宗皇帝問玄解說："先生的年歲很高，但是臉色卻不老，這是爲什麽？"玄解說："我的家在海上，種有靈草吃用，所以能夠這樣。。，。？後來，許真君在豫章遇見一個風度翩翩的少年，少年自稱名叫慎郎。。，。
嘗夢一女子，衣青衣，挑笑牖間。。，。報信的那個人上前說：'夫人准籍應當成仙，仙師派使者來迎接，將到西嶽聚會。。，。晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時，杜光庭就是一個神仙傳記的大作家，《太平廣記》裏收了不少他的著作。。，。見五真喜曰：'來何晚耶？'飲以玉杯，賜以金簡、鳳文之衣、玉華之冠，配居蓬萊華院。。，。？、
有名踏蓮露者，有名鳳花台者，有名戴蟬兒者，有名多花子者。。，。豈非洞庭諸仙乎，觀其詩思，豈人間之言欤？ （出《博異志》） 弘農楊真伯，小時候就有文才，每每沈溺書史，以至忘記睡覺和吃飯。。，。？王員外說："明天能來不？"裴老說："不能，大後天來。。，。？過去之後，崔生回頭說："就這樣了，大家可以回去了。。，。人們常常不理解，如果經脈受到了損傷，血氣不足，內髒虛弱，髓腦也不堅實，身體必然要生病。。，。又作龍床爲禦榻，足一履之，則鱗鬣爪角皆動，夭矯如生。。，。
