文殊先聖有個弟子在這裏做山神,作了很多惡業,文殊憐憫他便來對他施行教化,他便認識了宿命,請文殊先聖爲他留下神迹,自己好常常禮拜,從而脫離惡業。。,。這時門卻開了,我又回去見那官人,他要把我送到地獄去受罪。。,。"元帝說:"法和的功業確實比較重。。。即今西京大興善寺像是也,亦甚靈異。。,。因抛一石于空中曰:"我後帝,此石不落。。,。故動搖之體,則有清越之聲,固其然矣。。,。
元吉派使者獻石,文字非常清楚好象龜的形狀,看見的人都感到十分奇怪。。,。"其表兄遽對曰:"表兄不是嚴家子,合是三兄與四兄。。,。過了幾個月,從事鄭侍禦新買了一匹駿馬,非常剽悍暴烈;要用這匹馬迎接常監。。,。;他曾到延賢寺法意道人那裏居住過,法意把他安置在另外一間寺房內,後來他要去瓜步,到了江邊,跟船夫說自己要渡江,船夫不願意讓他上船,他只好又將雙腳放在木杯裏,顧盼自如談笑風生,杯子自然地向前飄行,直到對岸。。,。又有谒達者,達取寺家馬,令乘之,使南北馳驟而去。。,。
到這時逆賊已被平定,所以說青牛將赤虎,還號太平年。。,。因爲世人好往佛祠之地吐唾沫,因此背上生了瘡,嚴重地腐蝕著我的肌膚。。,。又問他"十二"的含義是什麽,答道:"在書字時節刻漏中。。,。一日忽以墨畫其石之半,因坐石上,持竿爲釣魚之狀。。,。不一會兒就回到廟裏,又與神靈坐了下來,便問有沒有辦法搭救他,神靈說:"可以搭救,有人能爲他抄寫一部《法華經》,他就會得到解脫。。,。" 席豫 唐開元初,席豫以監察禦史,按覆河西。。,。
建宗後來到太山去了,不知具體住在什麽地方。。,。"宣律又問天人道:"在蜀地簡州三學山寺內,有空燈常照,這空燈因何而有?"天人答道:"三學山上有一座菩薩廟,這是迦葉佛正法時剛建立的,由歡喜王菩薩建造。。,。?時雷之家僮網獲一巨魚,以雷宴客醉臥,未及啓之。。,。(出《報應記》) 康仲戚,唐朝元和十一年去海東,幾年不回來,他的母親只有他這一個兒子,時間長了非常想念,有一個和尚前來化齋,母親對他說了。。,。
既除服而胡氏妻死,凶問到相裏氏,以其婦臥疾,未果訃之。。,。在這時,天下大亂,張聘全家族都被消滅了。。,。(出《紀聞》) 唐朝神龍年中,襄陽將要鑄一佛像,有一個老婦人非常貧困,向大家求助出錢,而始終不能得到。。,。
"元平于是自己一看,的確象她說的那樣。。,。在阆中時,屬亢旱,刺史劉浚令祈雨,僅得一遍,遂獲沛然。。,。(出《法苑珠林》) 在唐朝長安市裏有一秒風俗,每年的元旦這天以後,親朋們都要輪流請客,人們把這種習俗叫做"傳坐"。。,。至田氏,累三丸而不見火狀,吏乃怪之。。,。
乃知聖人應天授命,享國年深,豈是徒然。。,。第二年,有恩诏下達,令其可以歸葬京城。。,。都監的部下三百多人都害怕何群而同意了。。。石虎的尚書張離、張良,家裏極奢華但都供奉佛教,各自建立起大的佛塔。。,。、
後則天又問之,狄公卒對,無以應命,唯記得霍獻可,遂奏之。。,。今西方業成,當往生安樂世界爾。。,。凍酒非八風谷所凍者,又以高甯酒和之。。,。時積雨大水,懿前望浩然,莫知揭厲。。,。夢一人稱神,責以殺猴之罪,當令重谪。。,。
羽有文學,多意思,狀一物,莫不盡其妙,茶術最著。。,。但我素持金剛經,今得無累,亦當別有所適,在旬月間耳。。,。此後,李恒即使仍然供佛,也不能專心致志。。,。
"並作書著函中,別有一青竹杖,謂期言:"但擲此杖置舫前水中,閉目靜坐,不假勞力,必令速至。。,。呂光于是占領涼州,自立爲涼主,年號稱爲太安。。,。一天聽到園子裏有狗叫的聲音,就去看,看見了三個野獸,形狀象水牛的樣子。。,。 嶽麓僧 唐廣南節度下元隨軍將鍾大夫,忘其名,晚年流落,旅寓陵州,多止佛寺。。,。客有見者歎曰:"夫大將軍出師,其門旗及麾槍折者,軍必敗。。,。"傅經很高興,接過了黃金與酒壺,學會了轉換機關的操作方法,便去見金剛仙。。,。