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(出《宣驗記》)  車母,遭南朝宋時廬陵王青泥之難,被俘在賊營中。。,。巫峽附近的山裏有許多毒蟲猛獸,法和教給將士如何防範,他們便不再遭受咬傷中螫的痛苦。。,。道泰便牽開帷幕惶恐地看,忽然沒有了。。,。

就這樣供養了十多年,忽然有一天他要告辭,說:"貧道在此叨擾多年,我又無所酬謝。。,。"比出不複見,香氣滿宅,既而視之,乃是密經也,道俗驚喜。。,。"乃夢見一道人,頭白眉長,語安曰:"君所注經,殊合道理,我不得入泥洹,住在西域,當相助弘道,可時設食也。。,。並且宣稱:三天期滿,就將進內殿。。,。

茅草還同以前一樣,不見一點減少損壞。。,。塗次三鄉,有鬻飯媪留食,再三瞻矚。。,。

"屋裏的人又問他說:"以後他應當怎麽死?"回答說:"給人家蓋房子,從房子上掉下來摔死。。,。?澄說:"昨天寺廟上的鈴聲告訴我,明天早上吃飯的時候,就能擒獲段末波。。,。有余捷道者,居于京師九日台北,自言是志外舅弟,小志四年。。,。(出《搜神記》)  近年來建業有一個婦女,背上生一個大肉瘤,大得象鬥囊,裏面象有很多繭和栗子,走起來能聽到聲音。。,。見飛禽走獸,可滿三四畝,總來索命,漸相逼近。。,。俄而有黑龍升于當陽九宮門,纂改爲龍興門。。,。

"又問到:"你母親憂愁想你而欲死,可讓她見見你?"建說:"不必相見,更加使她傷感痛苦罷了,只按先前說的那樣。。,。?(出《報應記》)  唐晏是梓州人,堅持念經每天七遍。。,。到項城時,經過賈逵廟旁邊,王陵大聲呼叫說:"賈梁道,我本來是盡心盡力爲國家著想的,只有你的神靈知道這些事。。,。在二三年之間,多積您的功德,或許有希望延長壽命。。,。親戚勸作功德,遂造觀音像兩軀,仍令合家不食酒肉,病遂差。。,。

  術士  玄宗時,有術士,雲:"判人食物,一一先知。。,。這個人只念經的題目,忽然看見一铤黃金,放光並在前面停下來。。,。有群蛇辏輻向莽,莽雖驅擊,而來者數多,盤繞莽身,咂咂有聲,須臾散去。。,。(出《祥異集驗》)  唐朝丞相鄭絪的住宅,在昭國坊南門。。,。他善于捉拿妖魔鬼怪,搖動錫杖一響,就能召來雷電霹雳。。,。

曰:"吾非神仙,亦非服餌之士。。,。李紹後來得了病,象狗叫一樣而死去。。,。間歲,南海商人赍火浣布三端,帝以雜布積之。。,。  李龜祯  乾德中,僞蜀禦史李龜祯久居憲職。。,。

這四個人騎著馬,每人扯著繩床的一角,便往北走,走了能有幾百裏,到了一座大山,山腰有個紅漆小門。。,。呼門人玄章等戒曰:"人生難得,惡道易淪,唯有歸命釋尊,勵精梵行。。,。元戎也有點犯疑,惠照具實說了尋找塔的事。。,。

那匹馬從岸上奔跑到大浪中接它的主人,在蒼茫的大波浪中,立刻免于沈溺。。,。別有一鬼,來居此地,即舊神親家也。。,。到郡府之後,有事還要派使臣去問思明,沒有一次不應驗的。。,。嶽州刺史丞相弘農公因目睹了這一事,才講敘這件事。。,。數歲,帝知其冤,複起爲中書令,封趙國公,恩旨殊渥,備極一時。。,。這個小孩長到七歲時,會說話了,他說:"誰生養了我,叫什麽名字?"德祖便將他的身世如實跟他說了,于是起名叫林木梵天,後來改叫梵志。。,。?

貞觀十一年,入華山伐樹,見一僧坐岩穴中,法義就與語,晦冥不歸。。,。"  唐齊王元吉  唐齊王元吉于晉陽宮獲青石,若龜形,文有丹書四字,曰:"李淵萬吉。。,。"邵信答道:"杯渡早已死了,怎麽能夠來呢!"僧人說:"他要來,又有什麽難的。。,。!

朱靈期等互相說:"這一定是得道的僧人,我們是有罪的人,所以看不見他們。。,。後鮮于弁詣質,質怒前不爲畢馔,不與見。。,。淩旦既寤,一新杵在臼旁,不知自何而至。。,。問他服用的是什麽長壽藥物,他嚴守秘密不跟人說,他說:"我不是神仙,也不是靠了服用什麽藥物;只是虛心寡欲地養氣,端正自己的行爲,少做過分的事而已。。,。;"睡醒之後非常驚異,他停下船來不再沿江直奔嘉州,而取道陽山旱路,然後換乘小船避開青衣灘之險阻。。,。然而,惠照自梁普通七年出生,查對南梁曆史,普通七年是丙午年;至唐憲宗元和十年乙末,計二百九十年;這與惠照自己說的歲數,果然相符。。,。;

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