(出《冥祥記》) 宋朝馬處伯,是巴西阆中人,少年信奉佛法,曾作宣漢縣縣令。。,。梁武帝選拔了十名學識豐富的高僧跟文武百官一起,在朝廷上與崔敏談論,多數都談不過他,武帝賞賜崔敏五百多卷書,還有兩倍于書的其他禮物。。,。"結果鸠鳥真的飛進了他的懷裏,而且變成了一塊銅鈎。。,。老頭說:"我喜歡蔔卦,試用著給你算上一算。。,。"當時,州府交辟,因爲種種原因耽誤了,升官的事情沒有辦成。。,。他又拿刀刺我的脖頸,拉扯著到了後門。。,。
只見劉知元招供,說是楊司馬要我這樣做的。。,。姥詣一行求救,一行曰:"姥要金帛,當十倍酬也。。,。德裕下榻與語曰:"時事非久,公不早去,冬必作相,禍將至矣。。,。(出《北夢瑣言》) 韋承臯是前蜀的將校。。。
孔甯子時以黃門侍郎在家患痢,遣信請渡,咒竟雲:"難差,見有四鬼,皆被傷截。。,。又同時兼有舍利,銀瓶放在那裏,並且封閉在深箱子中。。,。還有他這份手巾與袈裟,也讓他自己收存著。。,。
"昭就都說了殺牛的事,確是奉劉尚書的命令,沒有文牒,紙是麻的,在漢州某某私房的架上。。,。先在柵中十有余人,羗日夕烹菹,唯達尚存。。,。"說完就走了出去,到了小屋門口,輕輕的飄逸而去。。,。"言訖將去,私謂某曰:"少間有以奉托,幸一至逆旅。。,。"說著就牽了一頭白牛,這牛跛著左腿。。,。
"其次讀第二個女人的辭狀,忘了她的姓名,說,家在南陽冠軍縣黃水裏,家裏安焦尾琴于竈口,而這個婦女讓嬰兒睡在竈上,嬰兒匍匐爬行,糞便汙染到焦尾琴裏,這個婦人回來看見就請求神祗謝罪,並且澆水清洗幹淨。。,。及驿騎交至,或有與豫舊者,因召與食,誤啖驢腸數脔。。,。"乃置其《拔河賦》于案,冀肅宗覽之,遂更薦。。,。二相大怒,诟(诟原作詭,據明抄本改)嘉祚曰:"愚夫,叱令去。。,。至十一年,依言發之,身肉都盡,唯舌不朽。。,。洲中有火木,其皮可以爲布,炎丘有火鼠,其毛可以爲褐,皆焚之不灼,汙以火浣。。,。
正在鍋底下點燃了火,忽然聽到鍋裏有很小的象人說話的聲音,逼近細聽,是那些煮在鍋裏的雞蛋在呼喚觀世音菩薩。。,。"他便從小童手裏取過寶劍,仔細地指點院階前面一尺多見方的土地,從口袋裏取出兩粒花籽種下去,叫人用盆扣上。。,。二人懼元弼告之,乃共謗元弼與桃英有私,範不辯察,遂殺元弼。。,。"遂醒,見觀音菩薩現頭邊立笑,自此頓寤。。,。
妻子說:"我本是佛教信徒人家的女兒,求你替我利用佛教的辦法治一治。。,。接著又來了一個人,說是姓費,禮儀方方也如羅氏一樣。。,。
亭長現在是你縣的鄉官掌巡察緝捕的'遊徼'"。。。須臾漸大,俄化爲僧,披袈裟甚新淨,語大安曰:"被傷耶,我今爲汝痛將去,汝當平複。。,。"後十(十原作日,據高僧傳改)誦律至,遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。,。