五百万美元的大丈夫國家的樂府中也傳入這種技藝，而且代代相傳，所以人們稱他們爲婆侯技，原來是"扶樓"這個音被傳錯了。。，。 烏 苌 烏苌國，四熟之稻，苗高沒駱駝，米大如小兒指。。，。
臨死，也告誡他的兒子，像他父親告誡他的一樣。。，。忽一日，既臥，余燭未滅，同寢者見有物如弦如線，以著其面，因執燭視之，白蟲如虱，自瓷枕穴中出，以噆其面。。，。
不一會兒看見一個身穿青黑色衣裳的女子，從槐樹洞中走出來，對盧汾說："此地不是郎君應當來的，爲何要到這裏來呢？"盧汾道："我剛剛參加完宴會，朋友們聽到這裏的音樂，因此來觀看。。，。？"廪君曰：（"曰"原作"君"，據明抄本改）"我當爲君，求廪地，不能止也。。，。
"于是路人出價千金，挑擔人不同意，要求加倍出錢，這才把山雞賣給了路人。。，。"方士受辭與信，將行，色有不足。。，。蔣山道士朱應子叫人燒滾開的水，向入口澆灌。。，。
南人生捕者，候甚雨，往擒之，尾沾而重，不能高翔，人雖至。。，。挈家之任，泛洞庭，時晴景，登岸。。，。甚至有逃到山谷裏去的，卻最後被追拿逼迫，給他們戴官帽官服。。，。
常燃鼎，容量是三鬥，光潔像玉石，是紫色的。。，。歲或酺于洛，元會與清明節，率皆在骊山。。，。指曰："就卿乞此，得否？"隱甫對曰："陛下此言，是輕臣而重樂人也，臣請休官。。，。？
就用水淘，取出腦中的石子，用來做喝酒計數的工具，非常與衆不同。。，。相距三四尺，就能使兔子和蜥蜴的骨肉自行銷毀。。，。昔赤帝之女名女婧，往遊于東海，溺死而不返，其神化爲精衛。。，。當初教給人間的曲子，十天也學不會一曲，今天一天就學了十支曲子。。，。
"周寶說："九娘子也不是我的親屬，怎敢隨便地就見面呢？"話還沒說完，就看見祥雲細雨，奇異的香味迎面撲來，不久有一個婦女，年齡大約十七八歲，衣服裙子潔白淡雅，身材苗條，從天上下來，站在庭院走廊之間，面貌姿態很輕柔美麗，有超絕人世的美貌，侍奉她的有十多個人，衣服裝飾都很新鮮幹淨，有點象是妃主的儀態。。，。？比聞茅山道士有藥術，其藥服之者立死，三日卻活。。，。光有子曰德權，年二十余，令孜遂署劇職。。，。舅母曰："是我所願也，即當議其事。。，。
有的人說，那就是隽州張生養的蛇，因此爲他建了祠廟，當時人稱呼他叫張垩子，他的神靈很靈驗。。，。其道高者，冠衣不動，合雙掌，蹑五雲而上升。。，。（出《宣室志》） 唐代的吏部侍郎韓文公韓愈，從刑部侍郎貶爲潮州刺史。。，。"令史照著他的話做了，就聽見空中有乞求饒命的聲音。。，。雖稽神語怪，事涉非經，而竊位著生，冀將爲戒。。，。"小娥自己解釋不了這些話的含義，就常把這些話寫給別人看，廣泛地懇求那些有智慧的人解釋它，但經過一年也沒有人能解釋。。，。
（出《搜神記》） 吳郡的無錫有個上湖大堤，管理湖堤的丁初，每當大雨時，就出來察看湖堤。。，。這個月的十三日晚上，在衙後的球場上，灑酒燒香，發公文請九娘子神接收管理。。，。"又問他兒子的小名及妻子的姓氏，排行次第、家族分支、親屬和比較近的親戚，姜老頭都說了。。，。、
每當黃昏時候，宮殿前螢火蟲飛舞，皇上愁悶不語，一盞孤燈，燈草快燒盡了還未睡著。。，。從此，他的面貌和以前大不一樣，同船工們沒有什麽區別了。。，。
