支謙認爲佛教雖然已經流傳開來,但經書多是用梵文寫的,尚未全部譯成漢文,而自己又熟悉幾個地方的語言,于是就想收集各種佛經著作,譯成漢文。。,。正對著停船處地方有一個大孔,有幾尺之大。。,。(出《稽神錄》) 唐朝中和末年,有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試,途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿,相處多日,兩人說得很投機。。,。秦史胡毋敬曰:"是後五百年外,必有異人爲大人者。。,。
說:"我們殺人搶劫之後,立刻逃到甯慶的郊區,考慮到事情已經很久了。。,。他象做夢一樣,死了已經一宿了,先前被打的地方幾天來都是青腫的。。,。昌壘白麥面烹之將熟,潔白如新,今面如泥且爛。。,。僧問其故,雲:"被殺,沈于海,不知是籠中,忽覺身處宮殿,常有人送飲食,安樂自在也。。,。
陳岘 閩王審知初入晉安,開府多事,經費不給。。,。"天帝不高興地說:"本想留下禅師講經,現在梵天王有令不許。。,。 上公 宜春郡東安仁鎮有齊覺寺,寺有一老僧,年九十余,門人弟子有一二世者,彼俗皆只乎爲"上公",不記其法名也。。,。成珪更誠心念觀世音經,于是就漂流而下,忽然又翻轉,隨著水中的木而行,知道已經到岸,便潛伏在蘆葦中。。,。愧謝曰:"郎君萦悒耶?"甯要知前事耶?"晉卿曰:"某應舉已久,有一第分乎?"曰:"大有事。。,。?一夕,將雨陰暗,所遣人將曉忽至,乃驚曰:"向遙見火光甚明,故來投之,那得至而反暗。。,。
"即命追子良,嘉運辭去,璋與之別。。,。兩眼通紅,蹲在地上,嘴裏還吐著沫子,李揆不讓人損害它,就用放在台階前一個可裝十鬥的平常浸漬瓜果的大銅盆,把蛤蟆扣起來,並把門也插上,再沒聽到什麽動靜。。,。俗無書契,而信呪詛,直者無他,曲者立死。。,。後來王處回果然被任爲兩個節鎮的節度使,開始在仕途上努力。。,。尉遲和他的徒弟拍著手大笑,認爲這書生太荒謬了。。,。時襄陽習鑿齒鋒辯天逸,籠罩當時。。,。
明年,逆胡陷兩京,玄宗幸蜀,陳倉當路。。,。會稽的虞涉原來是梁武帝那時的中書舍人尚書右丞。。。家有北司治亂記八卷,備載閹官忠侫好惡,蓋巷伯之流也,未必俱爲邪僻。。,。兩個月後,孫泰回來把船靠在別墅前,又把另一半錢也付給了賣房子的人,使他們搬到別處去。。,。離爲文明,這是南方的卦,太陽到了中午之後就要偏西,何況老鼠是陰類呢。。,。杯渡走到松江,便仰臥在水上,漂流到了對岸。。,。
何敞說龔壽殺人,按一般刑律不至于誅連同族,但是龔壽作惡,隱瞞秘密有一年多了,王法所不能容。。,。到了南朝宋太始初年,忽然像入了魔一樣,居止無定處,飲食無定時,蓄起頭發長有幾寸,常常赤著腳在大街小巷裏走路。。,。庚午辛未之間,有童謠曰:"花開來裹,花謝束裹。。,。阿育王便把這幅畫像,讓鬼神們隨緣感悟,到處流傳以開悟他們。。,。經七日卻活,雲:初見冥中若王者,以念經故,合掌降階。。,。
城隍神命左右的人拿生死簿書來,檢看完畢,對簡易說:"還應該活五年,暫且放回去。。,。"有一個僧人聽到了說:"素玉所傳誦的,如同西國語,與中國的是不同的。。,。
忽然看見道傍有水,鴻漸想要停下來喝水。。,。有一個高個子,戴著頭巾,穿著布褲子,手拿一把長刀。。,。其訣,左手中指第三節橫文,以大指爪掐之。。,。
"不久,扶桑國也緊接著派遣使臣來梁國貢獻地方物産,有黃絲三百斤,就是扶桑蠶吐出來後又用扶桑木灰加水煮過的那種蠶絲。。,。"等到後來的皇帝投降了隋朝,史溥還活著。。,。"當時蜀兵開始攻打歧山,自稱旦夕之間就會蕩平秦地。。,。 陸懷素 唐吳郡陸懷素,貞觀二十年失火,屋宇焚燒,並從煙滅,惟金剛般若波羅密經獨存。。,。後白牛跛腳,行遲,不及其隊,有一人驅之,其牛乃鄭君夢中所見盧生牽者,遂擒掩之,並同黨六七盡得。。,。