嫁给最喜欢的男人之后（出《奇事》） 洛陽人朱化，以販賣羊爲職業。。，。中宗皇帝即令在薦福寺修起一座佛塔，漆身供養。。，。又過一年進朝廷，作某官，象這樣曆任官十七次，都有年月，最後調任江西觀察使，官銜到禦史大夫。。，。僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。"他立即召見僧會，問他道："你所行的道，有什麽靈驗？"僧會說："如來遷迹已過千年，但其遺骨舍利永遠光照無極，從前阿育王建立寺塔多達八萬四千，而塔寺的興旺正表明佛祖的影響之大。。，。？賤妾一身再易其主，今及此焉，元溥太息久之，乃言曰："夫履雖新不加于首，冠雖舊不踐于地，雖家族喪亡，且衣冠之女，而又抱冤如此，三尺童子，猶能發憤，況丈夫耶！今我若不振雪爾冤，是爲神明之誅焉。。，。！
過了兩年多，這條腿忽然痛起來，這位軍人又去問張士政。。，。韋氏視府君，乃一老叟也，逐主者疾趨而無所礙。。，。這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；"伸後病，頭不得舉，眼若睡，見宏來，以大杖擊之，數日死，（出《還冤記》）。。，。"又戒左右曰："師欲遊覽，所在聽之，但莫使到後園。。，。
其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂産，雲："見欲生子。。，。初，中常侍王甫枉誅渤海王悝及妃，妃即後之姑也。。，。太子既冤，武氏及左右屢見爲祟，宮中終夜相恐，或聞鬼聲叫笑，召觋巫視之，皆曰三庶爲厲。。，。那能在乎少吃一兩頓齋飯與能否保全一只禽鳥的生命呢，這是普濟衆生之舉呀！"文帝以手拍案，連連贊歎稱好。。，。！又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。至夜，義琰據案俛首，不覺死人即在，猶帶被傷之狀，雲："某乙打殺，置于某所井中，公可早驗，不然，恐被移向他處，不可尋覓。。，。
初韋不信，以逃日與至家日不差，始免之。。，。只有留源說："這是冤氣凝結成的，自古以來作監獄的地方或許有這種東西。。，。這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。當時國王賣得金兩千余斤，寶鏡便到了商人手裏，後來國王功德極少，大寶鏡失去了、便把這面小寶鏡收奪了回去，又藏在王宮裏。。，。、他言辭典雅流暢，深入細致地宣講了經文的義理宗旨。。，。
姚待 唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。以後一年多，韋皇後將要害李氏，相王的兒子臨淄王起兵消滅了韋皇後而推相王做了皇帝。。，。有二僧來至殿前，王問師何所有，一答曰："常誦金剛經。。，。嘗有客自稱豫章人，恒來市藥，未嘗還值，魯賓善待之。。，。
武侯當東漢之季，爲蜀丞相，蜀人受其賜且久。。，。那時缑氏縣的縣尉鄭楚相，和盧生是表兄弟。。，。後來嗣明和嗣業二人資助錢財讓逆賊徐真向北投奔突厥，事情暴露了，嗣業等人自己帶上了所做大枷。。，。走到常州，有個雙生的人很會占蔔。。，。
賊既得弦，遂至東庑下，將殺鄭生以滅口。。，。直到今天，人們都叫這棵松樹爲摩頂松。。，。郡牧尚書劉廙，親自來問他，然後說："應該用他平生的一件事，必須是別人不知道的來驗證。。，。
弟子化爲老人，指撝方便，須臾至周，滅法暫隱。。，。"僧不與曰："吾缽已受持數十年，借汝必恐損之。。，。（出《還冤記》） 支法存本來是胡人，生長在廣州，醫術高明，很快就成了巨富。。，。
鄭山古 僞蜀王先主時，有軍校黃承真就糧于廣漢綿竹縣，遇一叟曰鄭山古，謂黃曰："此國于五行中少金氣，有剝金之號，曰金炀鬼。。，。 何澤 唐何澤者，容州人也，嘗攝廣州四會縣令。。，。
經書裏明文記載著文殊是長久住在娑婆世界的菩薩。。。被領到他家後，看到的是殘損的房檐和破舊的門窗，他們在地上擺席，對坐談了很久，吃的是粗米飯，用的是泥盆泥碗。。，。汝可行善，生生代代，勿複結冤。。，。經七日，女曰："我非人，頃者大人曾任江州刺史，君前身爲門吏長直，君雖貧賤，而容色可悅。。，。
過了一年多，李虛病了，幾天後死了。。，。忽有一異僧請飯，謂曰："吾師之文，有金剛經，能排衆苦，報應神速，居士能受之乎？"偁辭愚，又無目，固不可記。。，。？ 長廣人 宋文帝元嘉末，長廣人病瘥，便能食而不得臥，一飯辄覺身長。。，。
