"應眠覺,便秉火作高座及鬼子母座。。,。唐貞元初,西行抵邠甯,回易其羊。。,。
(出《廣古今五行記》) 後周武帝時,敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡,他有幾百只羊,每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。,。後慕容隽都邺,處石虎宮中,每夢見虎齧其臂,意謂石虎爲崇。。,。自幼清真務學,能誦經書數百萬言。。,。他偶然間在道上撿到一件僧人的座具,既然找不到失主,他便拿回家裏保存了起來。。,。古井中已有死人矣,其體暖,師之回遑可五更。。,。(出《德璘傳》,《類說》三二引作《傳奇》) 唐德宗貞元年間,湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙,有表親在江夏,每年去探望一次。。,。
複取驢絷于庭中,圍之以火,驢渴即飲灰水,蕩其腸胃,然後取酒,調以諸辛味,複飲之,驢未絕而爲火所逼爍,外已熟矣。。,。正要處罰守庫人,忽然發現在房梁上的字條,敬德一看,原來是打鐵時寫的字條。。,。和尚問他,他說:"我不是人,姓許名道坤,唐初時爲夔州牧,因爲貪婪暴虐,死後已受到報應,爲滟滪堆的龍王三千年,如今已二百四十年了。。,。)而密誦咒七遍,當有所見,可以無患矣。。,。你沒看到天寶年間的人多,而現在的人少嗎?大概做善事的人少,做惡事的人多。。,。?但他卻不把這種想法告訴給別人,自己天天的觀察。。,。
"太宗入見,判官問六月四日事,即令還,向見者又迎送引導出。。,。"王座之後,有二高座,右金左銀,王請誦者坐金座,讀者坐銀座。。,。初奕與同伴傅仁均、薛頤,並爲太史令,頤先負仁均錢五千,未償而仁均死,後頤夢見仁均,言語如平常。。,。、
我從前住在劍門,與這個小兒很友好,如今聽說他降生在老韋家,所以我才不遠而來。。,。"兩個強盜互相看了看,就不再隱瞞了。。,。"鬼王說:"自當有人間的絲絹奉送禅師。。。俯仰之間,就看見經袋子在高座上,吉悲喜交加取來看,香氣袅袅的象有濕氣,打開口袋看經書,還是象以前那樣的幹整。。,。 嶽麓僧 唐廣南節度下元隨軍將鍾大夫,忘其名,晚年流落,旅寓陵州,多止佛寺。。,。生大驚曰:"鑒師果異人也!且能神降于我。。。!
還見往者二人來前,母曰:"使人已來,並皆好住。。,。思溫也不敢再推辭了,但他還是常常害怕大禍到來。。,。